Gran Maestro
VICENTE "INTING" CARIN
El último de una casta agonizante

Alistándose a las guerrillas

Inting Carin empezó su aprendizaje en la Eskrima a la edad de 16 años con su tío Ponsing Ybañez, aprendiendo una variedad de estilos que empleaban el kampilan (espada) y el garrote (palo). Siguió entrenando con su tío hasta el estallido de la Segunda Guerra Mundial, cuando se alistó al movimiento de la guerrilla Cebú para luchar contra los invasores japoneses. Durante este periodo Carin empezó a desarrollar su reputación de Eskrimador combativo. La Segunda Guerra Mundial se llevó la vida de varios eskrimadores célebres - tales como Doring Saavedra. Carin fue afortunado de no ser una de las víctimas. Después de la guerra, tratando de mejorar su pericia en este arte, Carin estudió con el finado Gran Maestro Filemon «Momoy» Cañete. Carin observó los movimientos del finado Cañete y modificó sus métodos de espada y daga, lucha a cuchillo (baraw), y combate de judo (pangamut) para hacerlos más prácticos y combativos. La excepcional habilidad de Carin fue pronto reconocida por Momoy Cañete y fue ascendido al rango de Gran Maestro dentro de la famosa organización de los Doce Pares.

Al principio de los años cincuenta, el club de los Doce Pares pasaba por un periodo dificil. Las diferencias personales forzaron a uno de sus miembros originales, Venancio «Ansiong Bacon, a separarse y formar su propio sistema - Balintawak arnis. Con esta separación varios destacados eskrimadores también decidieron dejar los Doce Pares y siguieron al venerado Bacon. Entre ellos el experto luchador de cuchillos Jesús Cui.

La línea en la arena

De repente, una intensa rivalidad se desarrolló entre los miembros restantes de los Doce Pares y los grupos de balintawak y se organizaron combates conocidos como «juego todo» (sin reglas). Carin representó a los Doce Pares y junto con Cacoy Cañete, se enfrentaron con destacados exponentes del balintawak, como Delfín López. Permaneció invencible tras varios combates, que le sirvieron como tributo a su habilidad en la Eskrima.

Carin recuerda un incidente en 1955. «En Talisay, a mi y a otros instructores de Doce Pares nos invitó a comer y beber un Eskrimador local llamado Loro Larawan. Al llegar, me sorprendió ver a tanta gente - resultaron ser eskrimadores del lugar. Larawan anunció que habría «comparaciones de estilos». Era una educada manera de sugerir una lucha desafiante. Acepté. En el apretón de manos, mi oponente me murmuró «Inting, por favor sin golpes fuertes a la cabeza». «De todas maneras, cuando se lanzó, ¡hizo justo lo contrario! Esquivé un golpe potencialmente letal hacia mi cabeza y contrarresté con mi «retirada». Tumbé a mi oponente con un contragolpe a la cabeza. Iba a rematarle, pero Momoy Cañete saltó entre nosotros y me paró de propinarle más golpes».

¿Reforma en la prisión?

Otros dos notables incidentes ocurrieron mientras Carin estuvo en la prisión de Mantinlupa. Le mandaron «dentro' por pegarle un tiro a Delfín López. El primer incidente tuvo que ver con Federico Palma, un famoso criminal a quién Carin - en esa época miembro del Departamento de Policía de Cebú - había arrestado con cargos por asesinato. «Estaba jugando al baloncesto una mañana en el patio de la cárcel, cuando sentí que algo me golpeaba en las costillas,» recuerda Carin. «Me di la vuelta y me sorprendió ver a Palma Sostenía un palo de madera de dos por dos con el que intentaba golpearme de nuevo. Hice una defensa exterior y conseguí hacerle una llave de cuello. Sus seguidores trataron de atacarme pero usé a Palma como escudo. Cuando llegaron los guardias provinciales, le solté. Tenía la cara bastante negra.»

El otro incidente tuvo que ver con el capitán de los guardias, que era Eskrimador. De alguna manera, estaba informado de que Carin también era una notable Eskrimador. Llamó a Carin a su despacho y le dio un palo y después le dijo, «¡defiéndete!». Carin se defendió pero no quiso contraatacar; de otra manera no hubiera podido salir vivo de la prisión. Su única opción fue desarmar al capitán. Esto solo consiguió enfurecerle, y sucedió lo mismo otra vez. Al final, Carin desarmó al capitán cuatrovoces. Esto aseguró la habilidad de Carin al capitán y le expresó su admiración al pedirle que le enseñara.

«El Camino del Guerrero»

Carin tuvo que aplicar sus habilidades de auto-defensa en numerosas ocasiones en la vida de todos los días. El incidente siguiente fue documentado en el episodio sobre Eskrima «El Camino del Guerrero de la B.B.C. mientras estaba en una fiesta en el distrito de Mabolo en Cebú, Carin notó que uno de sus amigos era avasallado por cuatro hombres. Cuando vio que uno de los hombres sacaba un cuchillo y estaba a punto de clavárselo a su amigo por detrás, Carin instintivamente desvió la cuchillada y siguió con una patada para que el atacante perdiera el equilibrio. La intervención de Carin forzó a los atacantes a concentrar la energía en él. EI ataque masivo fue rápido y furioso; por consiguiente, Carin no sabía con cuantos de ellos se estaba enfrentando. De pronto, Inting recibió un golpe en ei cráneo con una silla de madera que le mandó al suelo. Mientras estaba en el suelo sangrando abundantemente, uno de los atacantes se sentó encima de él queriendo rematarle con unas cuchilladas. Carin fue apuñalado dos veces en el abdomen y recibió dos heridas extremadamente profundas. Finalmente desarmó a su agresor y contestó con una puñalada fatal en la axila de su atacante.

Dado por muerto

En este punto llegó la policía. Tras entregar su cuchillo al agente de la ley, Carin se desplomó y perdió la conciencia. Uno de los atacantes estaba muerto y otros dos estaban seriamente heridos. A Carin se le dio por muerto y se lo llevaron a la funeraria junto con las demás víctimas. Por pura suerte o puede que por su sino, el último Gran Maestro Eulogio "Yoling'' Cañete pasaba por la funeraria y fue informado de que Carin era una de las víctimas. Cañete se dio cuenta de que Carin todavía daba señales de vida y le llevó inmediatamente al hospital. ¡Se supo después que los asaltantes fueron siete- cuatro hermanos y tres compañeros!

Hoy en día Carin está muy agradecido con Dios y con sus profesores; dice que si no hubiera sido por sus conocimientos de Eskrima estaría diez pies bajo tierra. El incidente antes mencionado y muchos otros ocurrieron hace décadas, durante un periodo en el que las artes filipinas eran desconocidas fuera de su tierra de origen. Desde la pasada década, cuando se celebran los Campeonatos Mundiales o en Filipinas, Carin está siempre presente como invitado de honor. Normalmente asiste a los eventos con el Gran Maestro Abner Pasa. Con las protecciones, es un juego, en la calle es real - el deporte de la Eskrima es útil para promocionar este arte pero no hay que confundirlo con el arte real, insiste Carin. El método de Eskrima de Carin es reconocido por su efectividad - una combinación de movimientos simples y técnica organizada. Lo que sigue es una lista progresiva de lo que enseña.

Abecedario - 12 ángulos de ataque.
Bosyonario - También conocido como el golpe labangon, que se basa en el patrón de la "X".
Largada - Estilo larga mano.
Herada - Estilo agresivo de lucha.
Retirada - Pelear mientras te retiras.
Corto - Pelea en distancia corta.
Sombra or Songkiti - Estilo especializado en pinchazos.
Depensa Todo - Significa defensa total, e intesifica el uso de la mano "viva". Espada y daga - aplicación combativa.
o Disarma - Desarme del palo.
o Baraw defense - utilizando desarmes, palancas y proyecciones (también se le refiere como combat judo).