Krishna Godhania está considerado como uno de los líderes de las Artes Marciales Filipinas en Europa. Lleva más de 20 años practicando disciplinas de combate y desde hace mas de 12 años se ha dedicado a la investigación y práctica de los estilos filipinos.

Krishna ha viajado a las Islas Filipinas en numerosas ocasiones para aprender Escrima/Arnis. El primero de estos viajes fue en enero de 1992, y en él conoció al Gran Maestro Abner Pasa, uno de los principales representantes del arte en Filipinas.

Abner Pasa es el fundador del sistema Balitok Escrima, e Instructor Jefe del Club Warriors Eskrima de la ciudad de Cebú. Tras muchos años de aprendizaje con los escrimadores más renombrados de las Islas Filipinas, Pasa organizó el Instituto de Artes Marciales Filipinas.

El objetivo principal del club era el de analizar y documentar los sistemas menos conocidos de diferentes profesores y grandes maestros, para preservar los distintos estilos de Escrima/Arnis de forma que pudieran ser enseñados a las generaciones futuras.

Krishna fue aceptado como alumno interno por Abner y, por ello, tuvo acceso a este vasto conocimiento. Esto le permitió también recibir clases de otros profesores, como Fortunato "Atong" García (Yaming Arnis), Tanny Campo (Pangamut), Liborio Heyrosa (Balintawak Arnis), Vicente Karin (Doces Pares Escrima) y Romy Macapagal (Kalis llustrisimo).

Krishna vivió con estos profesores, lo cual le permitió experimentar la Escrima como una forma de vida. Además de aprender sus artes de combate, Krishna les hizo entrevistas a todos ellos y obtuvo raros detalles sobre cómo habían aprendido, quiénes habían sido sus maestros y los combates y desafíos que estos habían tenido a lo largo de sus vidas.

Krishna enseña las siguientes categorías de Escrima:

"Solo Bastón" (palo sencillo), "Baraw" (defensa de cuchillo), "Doble Bastón" (palo doble), "Espada y Daga", "Pangamut" (mano libre) y "Sibat" (bastón). El entrenamiento con Krishna es intenso pero muy ameno; hace mucho hincapié en desarrollar técnicas básicas fuertes, concentrándose en dos puntos: la efectividad de los golpes y la defensa. En los siguientes párrafos se describen algunos de sus métodos de entrenamiento.

De acuerdo con Krishna, para que una técnica sea realmente efectiva no sólo es necesario golpear con rapidez y potencia, sino también con una gran precisión.

Para desarrollar la potencia y la precisión con el palo, Krishna recomienda utilizar dos instrumentos básicos de entrenamiento. El primero consiste en un poste de madera de unos 15 cm de diámetro y de 1.80 m de alto aproximadamente. El poste está recubierto por tiras de goma de viejas ruedas de automóvil. Puede ser fijo o movible. El segundo artefacto es un dispositivo con tres pelotas de golf atadas fuertemente a una cuerda de nylon a cierta distancia unas de otras. En cada extremo' la cuerda de nylon está unida a una tira de goma. A su vez, las tiras de goma tienen un gancho en cada extremo que se usa para fijarlas del techo y del suelo.

El entrenamiento con el poste da al practicante la experiencia práctica de la sensación que se tiene cuando el arma golpea en el blanco; cuando la alineación de la mano es incorrecta en el momento del impacto, se nota en la muñeca inmediatamente, y si el agarre no es lo suficientemente firme, el practicante pierde el palo y termina desarmado por él mismo. Practicar las técnicas contra el poste también acelera el proceso de acondicionamiento de la mano y, lo que es más importante, ayuda a mejorar la habilidad para concentrar y enfocar las técnicas adecuadamente, lo cual, con el tiempo, se traduce en el desarrollo de una gran potencia de golpe. Para obtener la máxima potencia en cada golpe es conveniente esforzarse en hacer el contacto con la punta del palo, preferiblemente con los seis o siete primeros centímetros.

La práctica con el dispositivo de las tres pelotas de golf contribuye al desarrollo de diversas cualidades. En primer lugar, el movimiento que se imprime a las pelotas al golpearlas, fuerza al practicante a perfeccionar la coordinación de la vista y de la mano; también mejora la capacidad de selección del momento oportuno. Finalmente, como el blanco (una pelota de golf) es realmente pequeño, asegura el desarrollo de la precisión. Después de practicar con estos instrumentos, golpear contra objetos más grandes como, por ejemplo, la rueda de un coche o el saco de arena, resulta rudimentario.

A continuación debe desarrollarse una buena defensa, tras lo cual puede comenzarse a entrenar los contra-golpes. En las Filipinas, los escrimadores hacían tradicionalmente demostraciones de sus habilidades en las fiestas locales. Una atracción popular consistía en que algún experto del lugar retase a todo el mundo a un combate amistoso. El escrimador debía defenderse y aplicar sus contraataques sin ser golpeado ni perder el equilibrio. La habilidad de estos expertos era tal que, con frecuencia peleaban sobre un triángulo de cocos partidos por la mitad (bokong) - raramente perdían.

Este, y otros sistemas de entrenamiento únicos en su especie, son los métodos que se utilizan para potenciar las habilidades defensivas del alumno.

El siguiente paso es aprender las técnicas de desarme. Krishna las enseña en tres distancias: larga ("Larga Mano"), media y corta.

A continuación enseña llaves ("Trangkada") y derribos utilizando el palo. Así se completa el primer nivel básico de entrenamiento, llamado "Abecedario".

El segundo nivel de entrenamiento incluye ejercicios fluidos entre dos personas. El fin de este entrenamiento es desarrollar buenos reflejos, aumentar la coordinación entre el ojo y la mano y mejorar la habilidad para elegir el momento oportuno. En el programa de ejercicios de Krishna figuran "Cinco-Cinco", "Pakgang", "Sombrada" y "Songkite Florete", por citar algunos.

El nivel final de entrenamiento es el combate libre. Es entonces cuando el alumno desarrolla la comprensión real de la distancia y la capacidad para aplicar la estrategia y la táctica.

Se practican tres tipos de combate. Los dos primeros se hacen a pleno contacto; en uno de ellos se usan armaduras completas y palos de ratán y en el otro se emplean palos almohadillados y una protección mínima (tan sólo un ligero casco). La tercera forma de entrenamiento se llama "Palakaw" - se trata de un combate libre controlado.

Krishna también enseña las técnicas de cuchillo en una progresión estructurada. Primeramente identifica los diferentes puntos corporales de ataque usando cortes y pinchazos, y enseña seis defensas por ángulo de ataque. En cada defensa, el alumno es enseñado a contraatacar desarmando al agresor, devolviéndole el ataque, retorciéndole o rompiéndole el brazo, estrangulándolo, barriéndolo o derribándolo.

Entonces enseña dos ejercicios. Se llaman "Pit-Al" y "Tapi-Tapi". Este entrenamiento desarrolla la habilidad del alumno para defenderse contra ataques de cuchillo más precisos. Con el tiempo, el practicante aumenta la velocidad de la mano, desarrolla excelentes reflejos y su capacidad sensorial mejora notablemente. Finalmente, el alumno se inicia en la práctica de la lucha a cuchillo. Aquí aprende a enfrentarse al caos y a lo imprevisible de un enfrentamiento a cuchillo, utilizando las técnicas aprendidas previamente. Si el adversario aplica contras a sus movimientos, el alumno debe improvisar y adaptarse a la situación.

El entrenamiento con el palo doble que enseña Krishna está dividido en dos sectores: los ejercicios de coordinación, que se practican para el desarrollo de las cualidades que debe tener todo luchador, y los ejercicios de combate, que pueden ser aplicados en la práctica de la pelea.

Los ejercicios de coordinación se practican en tres cámaras, la cámara abierta, la cámara paralela y la cámara cerrada. En estas cámaras se aplican diferentes movimientos, como "Pinkie-Pinkie", "Amarra" y "Siniwali".

En los ejercicios de combate se emplean estilos como "Fraile", "Crossada", "Redonda", "Degaso", etc. La diferencia entre estas series de movimientos y los ejercicios de coordinación es que aquí el alumno no se "refleja" en su adversario. Por tanto, se practican a un ritmo más irregular. La "Cuentada", o principio de la contra, también se enseña en estas prácticas.

Una vez que se han dominado los ejercicios anteriormente descritos, se practica el combate de palo doble.

Krishna también divide los métodos del palo y de la daga en dos sectores:

"Olisi y Baraw" y "Espada y Daga". Las técnicas de "Olisi y Baraw" dan por sentado que el palo no es sustituto del cuchillo y por tanto puede ser agarrado fácilmente. En esta categoría se practican las técnicas de atrape, las llaves y las proyecciones.

La técnicas de "Espada y Daga" están basadas en la esgrima tradicional, por lo que han sido diseñadas para utilizarse en distancias más largas. En este entrenamiento se hace especial hincapié en las zonas de ataque, en las paradas precisas o desvíos oportunos con la espada y en el uso de la daga para ataques directos. Como las armas están afiladas, el margen de error es mínimo y la precisión en los movimientos adquiere una importancia capital.

Las técnicas de "Pangamut" (mano libre) están dividas en tres sectores: "Sikaran" (patadas y rodillazos), "Panantukan" (puñetazos con el uso de los codos) y "Dumong" (agarres en la lucha de pie).

Krishna enseña como integrar los tres sectores del "Pangamut", de forma que el alumno pueda fluir fácilmente de una distancia a otra. La progresión de la enseñanza pasa por tres fases. La primera consiste en el aprendizaje de las técnicas y su práctica en los aparatos de entrenamiento, tales como la pelota fijada al techo y al suelo, el saco de arena, etc.

La segunda fase es la aplicación de estas técnicas a un compañero en el entrenamiento de ejercicios de contraataque. Se usan diferentes estrategias como, por ejemplo, puñetazos contra agarres, etc.

La tercera fase consiste en pelear. Krishna piensa que el nivel de intensidad debe incrementarse progresivamente desde un 50% hasta llegar al 100%, ya que esto permite a los alumnos desarrollar la confianza en sí mismos.

Las técnicas de bastón ("Sibat") que enseña Krishna proceden de diferentes estilos especializados: "Scienza", "Uhido", "Taw-Taw" y "Tapado". Se utilizan diferentes técnicas de golpe, tanto con agarres normales como agarrando el bastón al revés. Además, con el bastón de 1'20 m se practican técnicas para desarmar, trabar y derribar.